No concurso de músicas do Eurovision, uma regra está acima de todos os outros: sem política.
Essa ordem é aplicada pelo organizador da competição, a União Europeia de Radiodifusãouma federação opaca de quase 70 emissoras de serviço público, com sede em Genebra. Ele examina as letras dos artistas, suas roupas e até seus adereços no palco na esperança de trazer alguma neutralidade suíça para o concurso e evitar qualquer coisa controversa que possa estragar a diversão.
No entanto, quando a final do Eurovision ocorre neste sábado no território doméstico da União Europeia em Basileia, na Suíça, a política ainda estará borbulhando em segundo plano, mesmo que os organizadores conseguirem manter esses tópicos fora do palco.
Numa época em que os efeitos da guerra de Israel em Gaza ainda estão ondulando pela vida cultural, e a Rússia e a Bielorrússia são párias por causa da invasão da Ucrânia, a questão de quem começa a competir no Eurovision traz à tona a política. E a questão do que é realmente política pode ser escorregadia, e uma para a qual a União Européia de Radiodifusão às vezes carece de uma resposta consistente.
Nas últimas semanas, emissoras em EspanhaAssim, Irlanda e Eslovênia pediram um debate sobre a participação de Israel, reformulando um furor que ameaçou ofuscar a competição do ano passado. Antes da última final, em Malmo, na Suécia, alguns artistas do Eurovision assinaram petições e fizeram declarações pedindo a exclusão de Israel por causa de suas ações em Gaza. Alguns membros da multidão O cantor de vaiado de Israel Durante a final, embora outros aplaudissem.
As autoridades do Eurovision responderam com uma linha que a competição se apegou aos momentos anteriores de tensão: Eurovision, segundo ele, é uma disputa entre emissoras, não nações. Isso significa que as ações de um governo não devem ter influência no concurso.
Este ano, a União Europeia de Broadcasting emitiu um Código de Conduta Exigindo que todos os artistas e suas equipes abstenham de “fazer declarações políticas ou causar controvérsias”. Ele também nomeou Martin Green, um produtor de eventos britânicos que trabalhou nas cerimônias nos Jogos Olímpicos de Londres em 2012, para supervisionar a competição e atuar como porta -voz se surgir problemas.
“Os erros foram cometidos no ano passado e todos aprendemos com eles”, disse Green em entrevista, acrescentando que o Eurovision agora tinha uma “linha tênue para pisar”. Mas, em última análise, ele disse, era “um programa de TV familiar no horário nobre” cujos espectadores seriam desligados pela política.
As atividades da União de Radiodifusão Européia são mais amplas do que apenas o Eurovision: possui cerca de 500 funcionários que pressionam os governos em nome de suas emissoras e aconselham emissoras sobre o impacto de novas tecnologias, como a sua assembléia e a Assembléia Geral, nenhuma das quais publicam minutos de suas reuniões, supervisionam essas atividades, bem como a Eurovision.
Como as emissoras públicas da Grã -Bretanha, França, Alemanha, Itália e Espanha pagam mais pelo financiamento do Eurovision, essas nações “grandes cinco” se qualificam automaticamente para a final da competição.
Sarah Yuen, supervisora executiva da Eurovision para o concurso de 2003, disse que, nos bastidores, o Eurovision era como “as Nações Unidas da Televisão” e nunca estava livre de disputas diplomáticas ou em pazes patrióticos.
No palco “todos os países do concurso estão sempre tentando mostrar que é mais importante que o próximo”, disse Yuen. Algumas delegações nacionais também disputam os bastidores para obter as melhores condições para seus atos, acrescentou.
Nas primeiras décadas da competição, depois de fundada em 1956, a política não era um problema no palco, mas muitas vezes coloria a votação para escolher o vencedor. Além de uma votação por telefone público, os júris que representam cada nação alocam pontos, geralmente negociando as principais pontuações com nações amigáveis e diplomaticamente alinhadas.
Às vezes, isso poderia fazer com que a contagem pareça um proxy para os assuntos externos, mas foi apenas nas últimas décadas que os conflitos geopolíticos começaram a ameaçar se derramar no palco. Em 2009, por exemplo, a União Européia de Radiodifusão exigiu que a Georgia alterasse sua entrada – uma música de discoteca chamada “Nós não queremos colocar” – Porque parecia uma referência ao presidente Vladimir V. Putin, da Rússia, apenas alguns meses depois que a Geórgia e a Rússia haviam lutado em uma breve guerra. (A Geórgia recusoue saiu da competição daquele ano.)
No ano passado, a União perguntou a Israel para mudar O título e algumas letras de sua entrada, “October Rain”, porque parecia ser sobre o luto pelos ataques do Hamas de 7 de outubro. A música foi relatada “Hurricane”, e alguns de seus versos foram alterados.
Durante a recente entrevista, Green lutou para explicar como a organização decide se as letras são políticas. “É muito difícil ser preto e branco”, disse ele, depois de uma longa pausa, depois acrescentou que o teste era se um ato parecia que eles estavam tentando “instrumentalizar o concurso”.
O desafio de manter a política afastada foi muito além das letras em 2021, quando a Bielorrússia iniciou um reclamação dos protestos antigovernamentais. O Conselho da União Europeia de Broadcasting decidiu suspender Emissora do estado da Bielorrússia – o que significa que não poderia mais competir no Eurovision – sobre o que chamou de interferência governamental “excepcional” nas operações da emissora.
Então, em 2022, a Rússia iniciou sua invasão em grande escala da Ucrânia. O sindicato inicialmente manteve sua linha de que o Eurovision é “um evento cultural não político” entre emissoras, não nações. Mas isso dividiu os membros da organização, de acordo com entrevistas com 11 membros atuais e ex -membros dos comitês da Eurovisão do sindicato.
Sietse Bakker, um produtor de televisão que foi um delegado para a emissora pública holandesa, disse que a maioria dos membros queria que a Rússia saísse do Eurovision. Mas uma minoria insistiu que isso politizasse o concurso e poderia levar a debates sobre a participação de outras emissoras.
Sebastian Sergei Parker, um ex -executivo de TV russo que se sentou no conselho da União, lembrou -se de um alto funcionário da União Europeia de Radiodifusão dizendo que a expulsão da Rússia “abriria uma caixa de Pandora”.
Depois de dizer inicialmente a Rússia, o sindicato mudou de tack e barrou de Eurovisionsuspendendo todos os seus membros também. Bakker disse que acreditava que isso não deveria ser visto como uma decisão política, porque a guerra era uma questão humanitária que foi além da política. No entanto, desde então, os ativistas que querem Israel fora do Eurovision citam a exclusão da Rússia como um precedente.
Outros países deixaram o Eurovision por conta própria, por razões que também poderiam ser vistas como políticas. A Turquia não participou desde 2013, e o presidente Recep Tayyip Erdogan disse que o show mina os valores da família apresentando artistas gays, transgêneros e não binários. Hungria, cujo governo também reprimiu os direitos de LBGT, inclusive por proibindo eventos de orgulhonão participou desde 2019.
Green disse que o Eurovision não considerou apresentação de artistas gays ou trans como um ato político e que a competição era um lugar para os artistas celebrarem sua identidade no palco, qualquer que seja sua raça, gênero ou orientação sexual.
Para países que não compartilham esses valores, em breve pode haver uma alternativa. De acordo com a agência de notícias estatal de Tass na Rússia, Putin assinou um decreto Em fevereiro, prometendo reviver um concurso rival de música da era da Guerra Fria, chamada Intervision, que agora também incluiria artistas da Índia, China e Brasil. O Ministério da Cultura da Rússia não respondeu a um pedido de mais detalhes sobre a concorrência, mas a existência de dois concursos pop ideologicamente distintos só aumentaria as percepções da Eurovision como um evento político.
Green disse que o público on -line da competição estava crescendo, que mostrou que a postura apolítica da União Européia de Radiodifusão era a certa. Os espectadores queriam desfrutar do Eurovision “pelo que é”, ele disse: um divertido concurso de canto entre “37 países”. Então, ele se corrigiu: o Eurovision foi uma disputa entre “37 emissoras”, não nações, disse ele. Às vezes, mesmo aqueles que trabalham para o sindicato podem esquecer.