Da fuga sazonal ao permanente em outro lugar: movimento e arquitetura no Golfo

A pérola estendeu este território em direção ao mar. De Doha e Manama para Dubai e Abu Dhabi, os barcos deixaram os portos do Golfo durante a temporada de verão para mergulho de pérolasligando as comunidades aos bancos de ostras e às rotas comerciais marítimas. O movimento do verão estava diretamente ligado à temporada de mergulho de pérolas. A paisagem mudou ao longo do ano e os padrões de ocupação mudaram com ela. Nenhum assentamento teve que acomodar todas as condições sazonais. As pessoas mudavam-se entre locais adequados a diferentes estações e meios de subsistência.

As viagens repetidas tornaram familiares as rotas, os poços e os acampamentos temporários, mesmo quando deixaram para trás poucas construções permanentes. Uma rota entre as pastagens de inverno e o assentamento de verão era importante porque se repetia. Wells tornou-se significativo por meio do retorno. Os acampamentos adquiriram continuidade mesmo após o desaparecimento de suas estruturas.

Uma arquitetura que poderia sair

A Bayt al-Sha’ar, ou casa de cabelo, foi construída para esse padrão de movimento. Construída com fibras animais tecidas apoiadas em postes e tensionadas com cordas, a tenda beduína era leve o suficiente para ser desmontada e transportada. à medida que as comunidades se moviam. O inventário do património do Kuwait descreve a estrutura como fácil de transportar e regista a sua confecção, costura e montagem como práticas colectivas.

Sua construção simples dependia de um conhecimento ambiental preciso. Painéis de pêlo de cabra forneciam proteção enquanto respondiam às mudanças climáticas, e seções individuais da estrutura têxtil podiam ser reparadas ou substituídas conforme necessário. Documentação da UNESCO sobre a tecelagem de Al Sadu registra painéis de tendas de pêlo de cabra dentro das práticas têxteis através das quais essas estruturas foram produzidas. A tenda foi organizada internamente. Divisórias têxteis poderiam distinguir espaços de recepção, convivência familiar e privacidade sem transformar a habitação numa série fixa de quartos. Essa mobilidade dependia do acesso contínuo ao território além da tenda.

Quando o território se tornou fixo

Durante o século XX, o território por onde as comunidades se moviam foi reorganizado. A extracção de petróleo, a formação do Estado moderno, as estradas, as fronteiras nacionais, o emprego e a habitação permanente reorganizaram gradualmente as paisagens através das quais as comunidades se moviam. Pesquisas sobre o Kuwait e a Arábia Saudita traçam essa mudança através da sedentarização dos Badu entre as décadas de 1940 e 1970. Os governos e as agências internacionais incentivaram a colonização através da habitação, do emprego agrícola e do trabalho nas economias petrolíferas emergentes. A arquitetura moderna e as fazendas experimentais fizeram parte do processo de sedentarização.

Os assentamentos permanentes reorganizaram o acesso a serviços, emprego, infraestrutura e terra. As estradas aceleraram o movimento ao mesmo tempo que o direcionaram ao longo de redes cada vez mais formais. As fronteiras transformaram as travessias territoriais em travessias administrativas. A habitação fixa concentrava a vida quotidiana em locais concebidos para ocupação contínua. Movimento sazonal continuoucada vez mais desvinculado dos meios de subsistência que antes o exigiam.

Retornando sem sair permanentemente

O acampamento de inverno continua como parte deste padrão sazonal em todo o Golfo. As famílias ainda deixam as cidades durante os meses mais frios para ocupar acampamentos no desertoe o O próprio Bayt al-Sha’ar continua a aparecer dentro das tradições sazonais de acampamento. O inventário cultural do Kuwait regista a sua utilização continuada durante a época de campismo, mesmo depois de a habitação ter deixado de funcionar principalmente como arquitectura quotidiana da vida nómada.

O propósito desse movimento mudou. Os movimentos anteriores ligavam meios de subsistência espalhados por todo o território. O campismo contemporâneo funciona mais frequentemente como um afastamento temporário da vida urbana estabelecida. Infraestrutura, veículos, eletricidade, abastecimento de água e instalações recreativas acompanham cada vez mais o acampamento. O deserto continua sendo o destino, mas a cidade viaja com seus habitantes. O movimento sazonal passou cada vez mais do modo de subsistência para o lazer. A fuga tornou-se algo que poderia ser programado antes do retorno à vida urbana permanente.

Construindo o outro lugar

Os desenvolvimentos contemporâneos do Golfo tentam cada vez mais proporcionar climas e paisagens contrastantes sem exigir saída da própria cidade. Ilhas artificiais, paisagens interiores, espaços públicos refrigerados e zonas turísticas criam condições marcadamente diferentes do seu entorno. As condições, uma vez alcançadas através do movimento, podem cada vez mais ser produzidas no âmbito da construção permanente.

A LINHA oferece um exemplo incomumente explícito. NEOM descreveu o projeto como um desenvolvimento urbano linear que se estende por paisagens desérticas, montanhosas e costeiras, organizado sem estradas convencionais e destinado a fornecer necessidades diárias a uma curta distância. Sua proposta incluía microclimas projetados que equilibravam sombra, luz solar e ventilação, juntamente com o que seu material oficial chamava de “clima ideal o ano todo”.

A proposta visava reunir diversas condições ambientais em um único sistema urbano. Historicamente, habitar diferentes condições ambientais exigia movimento através do território. Em The LINE, muitas dessas condições deveriam ser produzidas dentro da própria arquitetura. Sua estratégia ambiental utilizou sombra, ventilação e microclimas controlados. A mobilidade de alta velocidade pretendia reduzir o tempo de viagem ao longo do empreendimento, enquanto o acesso às paisagens circundantes foi incorporado na proposta.

Não há linhagem direta entre os Bayt al-Sha’ar e a LINHA. A comparação, em vez disso, reside na forma como eles respondem de maneira diferente à variação ambiental. O Bayt al-Sha’ar dependia do movimento através do território. O LINE propôs trazer múltiplas condições ambientais para uma infraestrutura permanente.

Quando a fuga se torna permanente

Há pouco valor em romantizar a mobilidade. A vida pastoral sazonal envolvia escassez, trabalho e incerteza ambiental, juntamente com a liberdade de movimento. O assentamento permanente trouxe cuidados de saúde, educação, infraestrutura, emprego e formas de segurança que as paisagens móveis nem sempre poderiam fornecer. O padrão mais antigo permitiu que os habitantes respondessem às mudanças ambientais através do movimento. O Bayt al-Sha’ar poderia ser desmontado, movido, reparado e erguido novamente. Rotas, pastagens, poços e áreas de acampamento permaneceram familiares através do uso sazonal repetido. A mesma ambição aparece em maior escala nos mais recentes megaprojectos do Golfo. As suas ambições técnicas centram-se cada vez mais na manutenção da ocupação durante todo o ano, apesar do calor, da distância e das mudanças sazonais.

Partir não significava necessariamente fugir de casa porque o lar poderia sobreviver à ausência. Rotas foram percorridas novamente, locais sazonais foram revisitados e estruturas como o Bayt al-Sha’ar poderia ser erguido novamente após a mudança. A arquitetura contemporânea tornou-se cada vez mais capaz de sustentar a ocupação através de condições mutáveis. O Bayt al-Sha’ar dependia de uma capacidade diferente: poderia ser desmontado, transportado para outro lugar e erguido novamente quando seus ocupantes retornassem.

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