Puxei meu telefone para mais perto, caso precisasse discar rapidamente para o 911. Minha cliente ficava olhando por cima do ombro como se tivesse ouvido um barulho. Sua atenção estava desviada naquele dia; o meu foi aumentado. Eu realmente senti medo por ela. Seu marido havia saído furioso de nossa sessão de coaching matrimonial minutos antes porque, mais uma vez, ela ousou dizer-lhe como o comportamento dele era inaceitável. Mesmo através da tela, eu podia sentir a tensão que atravessava a casa deles. Foi a mesma história com este casal: as explosões de raiva do seu marido silenciaram ou assustaram a minha cliente até que ela, relutantemente, retraiu as suas preocupações.
“Ele já se tornou fisicamente agressivo com você?” Perguntei.
Seu silêncio preencheu as lacunas.
“O que está impedindo você de tomar as medidas necessárias para se manter seguro?” — perguntei, esperando que ela ouvisse a compaixão em minha voz e não uma repreensão.
“Não tenho certeza se Deus concordaria se eu o deixasse.” Ela olhou para suas mãos.
Meu coração afundou.
Como eu gostaria de conseguir que ela visse que seu pacto de casamento não exigia que ela consentisse em abusos.
Muitas mulheres cristãs sofrem silenciosamente em casamentos abusivos, como minha cliente e como Mica Miller, a esposa apresentada na série documental da Netflix Morte da esposa do pastoracreditando que estão desobedecendo ou decepcionando a Deus ao partir.
Um estudo fiel das Escrituras, no entanto, revela o carácter e o coração de um Pai amoroso que valoriza profundamente o casamento, mas não pede aos seus seguidores que preservem as aparências em detrimento da verdade, segurança, dignidade ou responsabilidade.
O abuso não é o desígnio de Deus para o casamento
Embora as Escrituras não ilustrem especificamente um exemplo de casamento abusivo, podemos deduzir da história de Abigail e Nabal (veja 1 Samuel 25) que Nabal provavelmente era um marido abusivo. A Bíblia o descreve como duro, mal comportado, rude e mesquinho em todos os seus tratos (v. 3). Observe como Abigail fala sobre seu marido: “Eu sei que Nabal é um homem mau e mal-humorado… Ele é um tolo, como o seu nome sugere” (v. 25). Parece que a resposta de Abigail foi pecaminosa, mas ela nunca incorre em repreensão ou julgamento de Deus ou do futuro Rei Davi. Na verdade, foi Nabal quem o Senhor matou (v. 38), e Abigail tornou-se a nova esposa de Davi (v. 39).
Deus ama suas filhas. Ao longo das Escrituras, vemos Deus chamar seus filhos de amados, preciosos, santos (separados), amados e honrados. Amor e honra são seu caráter. O abuso, seja físico, emocional, mental ou sexual, é uma violação do Seu desígnio para o casamento.
A submissão bíblica não é permissão para controlar
Depois, há a questão da submissão, que pode ser ensinada e compreendida de forma diferente dependendo da sua educação denominacional ou familiar. Infelizmente, a submissão tem sido muitas vezes mal compreendida e por vezes mal utilizada para pressionar as mulheres ao silêncio ou mesmo ao pecado. A submissão é primeiramente voluntária. No meu livro, Testado e comprovado: conselhos sobre casamento de 12 casais bíblicos imperfeitos (Chesed Press, 2026), contraste a forma como o mundo vê a submissão e como a igreja deveria. O dicionário de Collins define submissão como “um estado em que as pessoas não podem mais fazer o que querem porque foram colocadas sob o controle de outra pessoa”. Isto não é submissão mundana nem piedosa. Escrevo: “Deus não quer nos controlar. Ele quer que exerçamos autocontrole (Gálatas 5:23). Submissão piedosa é derivada da palavra grega hupotasso, o que significa um alinhamento voluntário com a ordem ordenada por Deus… uma resposta voluntária em vez de subserviência coagida.”
A submissão é um ato voluntário que todos Os cristãos são ordenados a fazer (Efésios 5:21). A Bíblia nunca ensina que a submissão é apenas uma tarefa da mulher. Além disso, a submissão piedosa nunca dá permissão ao cônjuge para intimidar, dominar ou manipular. Jesus Cristo submeteu-se voluntariamente ao Pai (Lucas 22:42) e, portanto, deu aos cristãos um modelo de como é a submissão bíblica. O Pai não exige nem controla. O cônjuge também não deveria.
Ficar nem sempre é o mesmo que ser fiel
Simplesmente permanecer no casamento não é a única métrica de sucesso, especialmente quando há abuso envolvido. Os cristãos podem erroneamente presumir que permanecer fisicamente presente no casamento é a única escolha fiel. No entanto, por vezes é necessário criar distância para proteção, para estabelecer limites claros e para expor comportamentos destrutivos.
Ouça: Morte da esposa do pastor: abuso espiritual e conjugal e para onde iremos a partir daqui
Deus mede a fidelidade pela obediência à Sua vontade, integridade e mordomia. Abuso é pecado, e viver em pecado não é a vontade do Pai. Os cônjuges devem prestar contas a Deus sobre como administram seu casamento. Porque servimos a um Deus justo e gracioso, entendemos que seremos julgados pelos seus padrões, não pelos padrões dos outros. Este entendimento não desafia a aliança matrimonial; isso o protege.
Perdão e reconciliação não são a mesma coisa
Mesmo quando uma esposa decide abandonar o casamento por causa de abuso, ela ainda é chamada a perdoar. No entanto, perdão e reconciliação não são a mesma coisa. Em termos mais simples, o perdão é libertar o ofensor de uma dívida. Todos os cristãos são ordenados a perdoar, não importa a ofensa (Veja Mateus 6:14-15). A Bíblia é clara: se quisermos ser perdoados, devemos perdoar.
Mas a reconciliação exige arrependimento por parte do ofensor. Você não pode reconciliar um casamento onde o arrependimento não ocorreu. Também vemos isso modelado pelo Pai. Ele nos oferece perdão através da morte de Jesus na cruz, mas devemos nos arrepender de nossos pecados para sermos reconciliados com Deus (Veja Isaías 59:2, Atos 3:19). É por isso que o pecador impenitente passará a eternidade separado de Deus. Embora Deus ofereça perdão, a reconciliação exige arrependimento – um afastamento de comportamentos, padrões de pensamento e crenças anteriores.
Mesmo quando ocorreu o arrependimento, também deve haver segurança. Se uma mulher ainda não estiver segura ou o abuso continuar a ocorrer, o verdadeiro arrependimento não aconteceu e o casamento não pode ser verdadeiramente reconciliado.
A resposta de um treinador de casamento para Morte da esposa de um pastor
Felizmente, minha cliente percebeu que precisava fazer uma escolha corajosa e separar-se do marido abusivo. Infelizmente, ele não estava disposto a mudar (a se arrepender) e o casamento deles não sobreviveu. Ela não quebrou o pacto de casamento; ele fez. Ela escolheu honrar seu convênio com seu Pai Celestial. Ela optou por não permitir mais que seu corpo fosse usado como “instrumento do mal para servir ao pecado”, mas ela se entregou completamente a Deus e agora tem uma nova vida (ver Romanos 6:12-14).
Eu gostaria que Mica Miller tivesse lido essas Escrituras e tivesse aprendido adequadamente sobre o amor de Deus, Sua aliança e Sua vontade honrosa para todos os Seus filhos. Sua vida terminou tragicamente. Mas pode servir como uma lição redentora para nós. O abuso nunca está bem. Graças sejam dadas a Deus, que nos faz triunfar em Seu nome.
Se você ou alguém que você conhece está sofrendo abuso, entre em contato com a Linha Direta Nacional de Violência Doméstica enviando uma mensagem de texto BEGIN para 88788.
Mergulhe mais fundo com meu podcast: Morte da esposa do pastor: abuso espiritual e conjugal e para onde iremos a partir daqui
Meu marido, Shaun, se junta a mim neste episódio especial para discutir a série documental da Netflix Morte da esposa do pastor e as difíceis questões que levanta sobre abuso de poder, manipulação espiritual, responsabilização, submissão e casamento.
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Se você é casado, atua na liderança, faz parte de uma comunidade eclesial ou está reexaminando sua própria fé e seus relacionamentos, este episódio oferece uma conversa honesta sobre discernimento, responsabilidade e cura. Se este episódio ajudar seu casamento, não deixe de acompanhar Podcast Reconstruindo-nos sobre Maçã ou Spotify então você nunca perde um episódio!
Crédito da imagem: ©Getty Images/Marjan Apostolovic
